La división cibernética ultraortodoxa que protege Iron Dome

Rafael Advanced Defense Systems tiene una división cibernética especial en Jerusalén que incluye a 55 empleados ultraortodoxos, algunos ex alumnos de yeshivá.

Hace cinco años, B. tenía la vida de un típico hombre jasídico. Estudió en una de las grandes ieshivá, se casó joven y fue padre de cuatro hijos.

Cuando cumplió 30 años, consultó con su rabino sobre cómo ganarse la vida, recibió la aprobación y comenzó a continuar sus estudios académicos con una licenciatura en informática. Con una kipá de terciopelo negro y peyot, las largas patillas rizadas, no era exactamente un estudiante universitario común y corriente en la Universidad Abierta de Israel.

S., su gerente, comparte lo que sucedió cuando recibió el currículum de B. y echó un vistazo a su foto de perfil, dudando si B. se integraría bien a la empresa . S., que también es ultraortodoxo y ha recibido la frialdad de la industria de alta tecnología a lo largo de su carrera, decidió invitar a B. a una entrevista.

Hoy, B. es uno de los empleados más destacados de la división cibernética de Rafael Advanced Defense Systems que opera desde Jerusalén y está acabando con los estigmas de izquierda a derecha.

“No cortaron ningún atajo conmigo”, dijo B. “Si hubiera continuado en el camino de la ieshivá, nunca habría tenido la oportunidad de lidiar con los problemas de seguridad del estado. Todavía estudio Torá por las noches”.

La sucursal de Rafael en Jerusalén es uno de los lugares más fascinantes de la industria de defensa israelí. Ciertamente no es una típica oficina de alta tecnología: hay sombreros y abrigos negros (ropa ultraortodoxa clásica) esparcidos en perchas y en las puertas. Afuera del edificio comercial, que está ubicado en el corazón del área comercial e industrial de Jerusalén, los guardias de seguridad se paran cerca de las reuniones de hombres en medio de las oraciones de minjá y maariv.

El sentimiento de responsabilidad flota en el aire: estos hombres y mujeres son responsables de proteger los sistemas de Trofeo y Defensa contra Misiles de Cúpula de Hierro contra los ataques cibernéticos y garantizar que los datos de los sistemas no caigan en manos enemigas.

Durante el año pasado, cuando muchas empresas de alta tecnología compitieron por las mejores mentes en Rafael ofreciéndoles salarios atractivos y opciones sobre acciones que las típicas empresas controladas por el gobierno no pueden ofrecer, Rafael logró reclutar una afluencia impresionante de mano de obra, contratando a casi 1000 personas. La división atípica, tanto en términos de ubicación como de inclinaciones religiosas, ha más que duplicado su fuerza laboral de 25 a 55 empleados durante el año pasado.

Todo comenzó en 2017, cuando Rafael recibió una solicitud de un grupo de nueve personas que anteriormente trabajaban en NDS, una empresa con sede en Jerusalén que se especializa en seguridad de televisión por cable. Posteriormente, la compañía fue adquirida por American Cisco Systems, y el grupo buscaba un cambio.

“Este tipo de transiciones son comunes en la industria de alta tecnología”, aclara S. “Buscamos un lugar que nos aceptara, respetara nuestros valores y nos permitiera quedarnos en Jerusalén. Fui a varias empresas, incluso internacionales. Algunos retrocedieron ante la idea de abrir una oficina en Jerusalén, otros al ver mi kipá negra. Rafael estaba buscando expertos cibernéticos y expresamos interés.

Un estilo de vida atípico de alta tecnología

Ninguno de los empleados tomó la ruta estándar de seguir una pista de ciencias y matemáticas en la escuela secundaria, servir en la Unidad 8200 en el ejército israelí o estudiar un título de cuatro años en una universidad grande como Technion o la Universidad Hebrea; más tarde vivir con un automóvil alquilado, una tarjeta de almuerzo subsidiada y todas las demás ventajas de trabajar en el sector de alta tecnología.

Este grupo es la excepción y no tiene tarjetas de almuerzo (que funcionan con algunos restaurantes de nivel glatt-kosher). Sin embargo, tienen un presupuesto para comer en uno de los restaurantes glatt-kosher cercanos. Ninguno de ellos sirvió en el ejército y nunca soñó que trabajaría en un lugar como Rafael.

H., (52), es uno de los empleados más antiguos. Padre de 10 hijos, también está lejos de ser un experto cibernético común y corriente, pero eso no le impidió trabajar para varias empresas de alta tecnología en el pasado, hasta que se enteró de la división cibernética de Rafael.

“Hay diferentes desafíos aquí en comparación con otras empresas de alta tecnología, pero me identifico con este lugar”, dijo.

S., es una de las empleadas de la división. Con solo 23 años, completó su licenciatura en informática en el campus de mujeres religiosas del Jerusalem College of Technology, que también incorpora estudios judíos. “En el seminario, me atraían materias como la ingeniería eléctrica y la programación, pero era difícil encontrar trabajo. Me alegró encontrar este lugar.”

¿Cómo pueden los estudiantes de yeshivá, que no han estudiado las materias básicas en la escuela secundaria, tener éxito en títulos como ciencias de la computación, que son un desafío incluso para los estudiantes seculares que siguieron pistas de matemáticas difíciles en la escuela secundaria?

“Comencé mi viaje donde mi conocimiento en matemáticas estaba en el nivel de la escuela primaria”, admite B., “solo sabía las tablas de multiplicar. Pero una cosa, aparte de la Torá, que aprendes en la ieshivá es cómo estudiar. Cómo adquirir conocimientos y profundizar. Descubrí que tengo bastante talento para las matemáticas y después de tomar algunos cursos preuniversitarios comencé mi carrera además de ser padre”.

1.también descubrió que se destacaba en matemáticas, ya que era bueno en el pensamiento analítico al estudiar el Talmud en la ieshivá. “Yo ya sabía inglés, ya que mis padres son anglosajones. El inglés es un requisito básico para tener éxito en alta tecnología y no es menos importante que las matemáticas. Pero es una lucha para muchos ultraortodoxos que no estudian idiomas (aparte del hebreo y el yiddish) en la escuela. Cuando lo aprenden más tarde, es mucho más difícil ponerse al día.

“Algunos seminarios de mujeres tienen excelentes programas académicos y hay potencial”, admite S., quien es profesora en los campus separados para hombres y mujeres en el Colegio de Tecnología de Jerusalén. “Incluso en las escuelas secundarias seculares, los estudiantes no están realmente preparados para ingresar a la fuerza laboral de alta tecnología. Creo que en el sector ultraortodoxo, los instructores necesitan saber identificar el talento y ver quién tiene potencial.

Debido a su experiencia y su éxito en la división cibernética ultraortodoxa, muchas organizaciones y empresas han recurrido a S. para consultarle sobre cómo incorporar mejor a los ultraortodoxos en la fuerza laboral o en empresas específicas. “Rafael no retrocede al ver mi kipá, y una vez que vio que nuestro equipo estaba haciendo un trabajo profesional, obtuvimos el respaldo para crecer y expandirnos.

Rafael también sabe cómo ejercer la flexibilidad, para tener en cuenta a los empleados ultraortodoxos en las salidas o eventos de la empresa. Una familia ultraortodoxa no se sentiría cómoda tomando unas vacaciones en Eilat, y Rafael sabe que necesita ofrecer planes de vacaciones alternativos.

“Creo que incorporar a los ultraortodoxos a la fuerza laboral debe ser más que un eslogan. Tiene que hacerse de una manera significativa. El gerente y el reclutador deben ser de mente abierta y considerados. Y tal vez esa sea una forma de alentar a más ultraortodoxos a ingresar a la fuerza laboral y traer a sus amigos”.

Cerrando la brecha educativa

Pero la división de Rafael también plantea la cuestión de por qué más hombres ultraortodoxos aún no se han incorporado a la fuerza laboral. Las mujeres estudian materias básicas en la escuela secundaria y el seminario, para que puedan mantener económicamente a sus familias, mientras que sus esposos estudian Torá en Kollel o yeshivá la mayor parte del día. Debido a los altos salarios inherentes al sector de alta tecnología, varias universidades femeninas han comenzado a impartir materias como contabilidad y matemáticas, que tienen cada vez más demanda.

Mientras tanto, los hombres continúan estudiando Torá. Aquellos que están considerando ingresar a la fuerza laboral generalmente solo lo hacen después de los 25 años, después de consultar con sus rabinos, y luego deben comenzar a estudiar materias básicas, como matemáticas, desde cero.

¿Cómo pueden las empresas israelíes alentar a más hombres ultraortodoxos a ingresar a la fuerza laboral?

“Creo que el factor más importante es no involucrarse directamente ni presionarlos”, dice B. “Estas cosas deben suceder desde adentro y recibir la aprobación de los principales rabinos. De lo contrario, se considerará coerción y la gente rechazará este concepto. Algunos se darán cuenta de que este camino les conviene y encontrarán su camino. Pero tenemos que abrir la puerta a esas personas.

“Mis hijos estudian en instituciones Ashkenazi-Lituania, y algunas de mis hijas han decidido convertirse en maestras, mientras que otras han elegido carreras tecnológicas”, agrega H. “Los niños no pueden seguir una carrera tecnológica a menos que consulten primero con sus rabinos. En nuestra sociedad, se pone mucho énfasis y valor en el estudio de la Torá”.

“También saben que no serán aceptados fácilmente por (nuestra sociedad), programas o empresas”, dice. “No todas las empresas saben cómo ‘acomodarnos’. No me preocupa la parte académica. En la ieshivá, los estudios son intensos y contienen profundidad. Quien internalice los algoritmos en el judaísmo y tenga talento para las matemáticas, sabrá aprender a programar más adelante”.

¿Cómo puede la sociedad abrir las puertas?

“Para encontrar una trayectoria académica adecuada”, dice S., “un hombre ultraortodoxo no se sentirá cómodo sentado junto a estudiantes universitarias seculares. Cada vez que las grandes universidades intentan ofrecer estudios separados por género, la gente dice que están ‘cediendo’ ante los ultraortodoxos, y los planes no despegan. Pero para que los hombres aprendan, necesitan el entorno adecuado. Sin eso, nada avanzará”.

Otro obstáculo que señalan es estudiar inglés. “Ahora me doy cuenta de lo importante que es aprender inglés desde una edad temprana, de lo fácil que es intentar aprenderlo de adulto”, afirma.

“Las escuelas ultraortodoxas deben tener cursos de inglés extracurriculares especiales para después de la escuela, algo que no les quite tiempo al estudio de la Torá y que reciba la aprobación rabínica para que estos niños crezcan y puedan brindar algo mejor a sus necesidades. familias en el futuro. Las matemáticas se pueden enseñar más tarde, pero el inglés es mucho más difícil de aprender como adulto”, agrega.

“Creo que estos cursos deberían estar subvencionados por el gobierno o incluso ser gratuitos”, añade S. “Una familia ultraortodoxa paga 450 NIS (139 dólares) al mes para enviar a su hijo al chéder religioso, o escuela primaria, y 1250 NIS (388 dólares) ) para que un niño mayor estudie en yeshivá ketana, o escuela secundaria. No es económicamente posible que todas las familias envíen a sus hijos a una actividad extracurricular”.

Por Udi Etsion,

Fuente: Calcalista