Shoah, el Papa: que no se olvide el horror, que no arraigue más el antisemitismo
Erradicar el antisemitismo y toda forma de persecución religiosa
Pasado y futuro, pues, en el mensaje del Papa desde su cuenta @Pontifex en nueve idiomas. El pasado, es decir, la memoria que nunca debe apagarse, sobre todo cuando desaparecen los últimos supervivientes, testigos del horror; el futuro, es decir, «educar» a las nuevas generaciones, que, probablemente ignorantes de la historia, parecen ceder muy a la ligera a las manifestaciones de racismo y antisemitismo. Y, en algunos casos, incluso a la negación de lo ocurrido durante los oscuros años de la Segunda Guerra Mundial. Fenómenos que aumentaron después del 7 de octubre de 2023, con la masacre de Hamás en Israel y la respuesta militar israelí en Gaza. Fenómenos ampliamente condenados por el Papa en varias ocasiones, sobre todo en su intenso discurso a los embajadores acreditados ante la Santa Sede, en el que expresó su preocupación por las «crecientes expresiones de antisemitismo» contra las comunidades judías de todo el mundo, que condenó «enérgicamente».
Subrayando la importancia del aniversario de hoy, Francisco añadió un segundo mensaje en X:
El llamamiento en el Ángelus de ayer
La frase está tomada del llamamiento que el Papa hizo desde la ventana del Palacio Apostólico durante el Ángelus de ayer, víspera del Día de la Memoria. Un largo llamamiento, intercalado entre oraciones y llamadas a la paz para los territorios heridos por la violencia y las tensiones, en el que Jorge Mario Bergoglio pidió la colaboración de todos «para erradicar la plaga del antisemitismo, junto con toda forma de discriminación y persecución religiosa». «Construyamos juntos un mundo más fraterno, más justo, educando a los jóvenes a tener un corazón abierto a todos, en la lógica de la fraternidad, del perdón y de la paz», dijo el Pontífice.
Amistad con Edith Bruck
Y también mencionó a la «buena poetisa» húngara Edith Bruck, la escritora judía de 92 años que sobrevivió a las penurias y persecuciones de varios lagers.«Ella sufrió todo eso…», dijo de hecho el Papa, que en los últimos años ha tejido una fraternal amistad con Bruck, empezando por una visita sorpresa a su casa romana tras una entrevista en L’Osservatore Romano.«¡Brava, brava!», dijo Francisco durante una entrevista hace una semana en el programa de televisión Che Tempo che Fa, refiriéndose a esta “buena señora que nos puede contar tantas cosas” y que “va a las escuelas, con 92 años, a explicar ese drama a los niños”. Un drama ante el que él, el Papa, reveló en la misma entrevista, siente «un sentimiento de lástima y de vergüenza: lástima, porque debemos abrirnos a ese drama; y vergüenza, porque los hombres fuimos capaces de hacerlo»
El silencio en Auschwitz
En esa ocasión, Francisco recordó también su visita de 2016 a Auschwitz, un momento de dolor en medio de los numerosos actos festivos de la Jornada Mundial de Cracovia. «Me senté, antes de entrar, delante de la horca donde tantos, tantos fueron asesinados… Y miré esa horca: lo que hizo… Y luego, cuando entras allí, esas palabras Arbeit macht frei, Arbeit macht frei… ¿Pero qué trabajo? ¿El trabajo de los esclavos? Luego visité algunas celdas, recé. Y vi algunas imágenes de la época, sobre cómo mataban a los prisioneros: ¡era una desgracia humana! Y un dolor humano… Necesitamos escuchar estas historias».
El Papa no lo dijo, pero el mundo no ha olvidado que de toda aquella visita de hace nueve años, lo que más impactó a la opinión pública fue el silencio que Francisco mantuvo en todo momento: desde su entrada, solo, bajo la verja con la inscripción ladeada, símbolo del comienzo del abismo, hasta la oración con la cabeza apoyada en el muro de las ejecuciones o en la celda de los últimos momentos de vida de san Maximiliano Kolbe, pasando por la ceremonia final con la colocación de flores en el monumento de mármol a las víctimas. Ni una palabra, ni una frase, ni siquiera durante el abrazo de los supervivientes. Sólo un pensamiento, persistente, registrado por escrito, en español, en el Libro de Honor del campo de exterminio:
“Señor ten piedad de tu pueblo. Señor, perdón por tanta crueldad! Signore abbi pietà del tuo popolo. Signore, perdona per tanta crudeltà!
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